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dào zhì gān gē 倒置干戈
把武器收藏起来，不再打仗。
出处 《史记·留侯世家》：“倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”
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píng yì jìn rén 平易近人
对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
出处 《史记·鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”
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cháng gē dàng kū 长歌当哭
长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。
出处 宋·郭茂倩《乐府诗集·杂曲歌辞·悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”
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yuán shǒu fāng zú 圆首方足
代指人类。
出处 《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”
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lín xià qīng fēng 林下清风
指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
出处 《天雨花》第一回：“我思女子之中，若通些文艺，必竟脱俗，就是不美，自有一种文雅可观，料不是油盐酱醋的
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bái rì fēi shēng 白日飞升
犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
出处 《全元散曲·喜春来》：“黄金转世人何在，白日飞升谁见来。”
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jūn shǒu jiǎn zú 皲手茧足
手皲裂，足生茧。形容竭尽全力。
出处 清·严复《与主人论教育书》：“凡可以愈愚者，将竭力近气、皲手茧足以求之。”
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rǎng mèi yǐn lǐng 攘袂引领
揎袖捋臂，伸长头颈。形容激奋盼望貌。
出处 宋·曾巩《上欧阳学士第一书》：“天下学士有志于圣人者，莫不攘袂引领，愿受指教，听教诲。”
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jìn lì ér wéi 尽力而为
尽：全部用出。用全部的力量去做。
出处 《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
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zhū tóu bì dǐ 珠投璧抵
谓以珠玉投掷鸟鹊。比喻人才不被重视。
出处 清·钱谦益《送曾霖寰使君左迁还里》诗之二：“珠投璧抵亦何妨，国论惛呶重可伤。”
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sōu zhāng zhāi jù 搜章摘句
搜：寻求；摘：选取。指抄袭他人文章的词句。
出处 《三国志·吴书·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异
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bīng qīng yù rùn 冰清玉润
润：滋润。象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》刘孝标注引《卫玠别传》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望
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fèn shí jí sú 愤时疾俗
有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
出处 《明史·姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。”
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héng gē yuè mǎ 横戈跃马
横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。
出处 元·陈以仁《雁门关存孝打虎》：“见一人雄赳赳披袍擐甲，嗔忿忿横枪跃马。”
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tiān bīng tiān jiàng 天兵天将
旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。
出处 清·贾凫西《木皮散人鼓词·开场》：“那鲧却生的儿子，神通广大，伏虎降龙，手下天兵天将，那等利害。”
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gān xīn ruò liè 肝心若裂
比喻极痛心。
出处 《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“腾用伤悼，肝心若裂。”
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yī shí sān kè 一时三刻
指很短的时间。
出处 清·李渔《凰求凤·夥媒》：“机缘凑，把愁肠暂丢，便难成，也一时三刻展眉头。”
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róng jīn zhù gǔ 镕今铸古
融会贯通古今知识。
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xíng dān yǐng shuāng 形单影双
形容人无亲无友、孤独无依。
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xián wài zhī yì 弦外之意
弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
出处 《南史·范晔传》：“其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
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