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zhānɡ
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笔画数
部首
ujet
五笔
8
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字义解释
彰 <形>
(会意兼形声。从彡从章,章亦声。章,显著;彡,加上修饰。本义:明显,显著)
同本义 [evident]
彰,文彰也。――《说文》
彰,明也。――《广雅·释诂四》
彰厥有常。――《书·皋陶谟》
义理之道彰。――《吕氏春秋·怀宠》
嘉言孔彰。――《书·伊训》
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。――《荀子·劝学》
得势益彰。――《史记·货殖列传》
何忧令名不彰邪?――《世说新语·自新》
又如:彰弥(更加显著;越发暴露);彰明昭著(彰明较著。形容非常显明);彰著(明显;显著)
文采美盛鲜明 [clear]
圣谟洋洋,嘉言孔彰。――《书·伊训》


彰zhāng

⒈明显,显著:~明较著。欲盖弥~。

⒉表扬:表~。~善瘅恶。
说文解字
文彰也。从彡从章,章亦聲。
部首: 读音:zhānɡ
康熙字典
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焕彰 善恶昭彰 彰赫 彰较 彰明 彰明昭著 彰宣 彰灼
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「白刃持*,青丝作线。一经一纬挨排遍。功成不敢挂茅*,全真堂里垂方便。隔断尘嚣,内容自见。闲闲不用他人卷。月钩高钓入青霄,恁时 遍室清凉,满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑,人前岂敢夸仙格。缄口无言,灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安,金花 不惑之年,心宜不动。常思玉*金枷重。无常一著可伤悲,悟时速把良缘种。鄙了惺惺,装成懵懂。修完内貌频看供。功成行满去朝元,瑞云 不说龟毛,无论兔角。幻躯闲想如蝉壳。怎生亦得显金容,算来全在心知觉。志不回环,道非遥邈。洞天白雪成红雹。化为自在个灵童,自然 此个姑姑,谪仙姓吕。肯来贩骨为商旅。蓬头垢面道家风,云朋霞友非凡侣。莫骋容仪,一团臭腐。恩情劈碎非斤斧。心灰念断乐逍遥,大罗 东布烟萝,西排雪柳。秦川渭水添清秀。四方八表涌金莲,祥光瑞气轻轻覆。九转经营,一时功就。自然玉殿成无漏。三清高坐宝花台,谁知 耳听金经,口餐玉饼。手持象管书心印。虽然事事竞相萦,真如不动常清净。欲要灵明,须磨内镜。居尘不杂真常应。真常应后显胎仙,胎仙 敢轻传,专秘诀。谈岂比寻常说。田震地坎离攒,珠颗颗须调摄。子佳人,然离别。圭欲炼朝金阙。生马钰踏云行,咛嘱汝心猿歇。 高尚先生,先生姓李。怜予乡远三千里。教言滋味胜琼浆,寻思不让元王醴。见赠予鞋,鞋非鞋履。藏机隐密传玄理。从今无分踏红尘,有缘 根蒂蟠虬,龙须围绕。枝枝叶叶青青好。三光照曜结云棚,就中几穗非常宝。初似琉璃,终成码瑙。攒攒簇簇圆圆小。数珠相似恐人偷,马风 豁豁洋洋,详详审审。仙家出语何须恁。山侗自揣一鳌,金鳞晃日如新锦。云水逍遥,身心恣任。欲为上士相争甚。大家共喜白庆来,玄中玄 谨写青词,专修黄。香茶酒果并香烛。钟声磬韵透青霄,科仪款款当宣读。瑞气氤氲,祥烟馥郁。金童玉女传言速。不惟寿永过松筠,仁人 绝品堪称,奇名甚当。消磨睡思功无量。仲尼不复梦周公,山侗大笑陈抟强。七碗庐仝,赵州和尚。曾知滋味归无上。宰予若得一杯尝,永无 恳告前言,师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼,素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘,逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫,清心 两县三仙,一心同处。遁相传授玄玄语。水云溪畔乐逍遥,烟霞洞里忘思虑。炼汞烹铅,调龙引虎。静中结正三田主。功成跨鹤去朝元初大罗 六出飘,万峰耸翠。琼花陨地风吹起。穿帘透幕逞逍遥,人前故要呈祥瑞。渔父莎披,子猷兴至。高阳酒价重增贵。万民何事有馀欢,来年 马钰平生,心平性善。因师钓出牟平县。逍遥坦荡过东平,平安无事身康健。得到兴平,治平为念。清平快乐无征战。云游地脉太平宫,平平 男女虽亲,死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一*恰如无,长生路上修仙果。玉户频开,金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行,大罗 偶尔心明,自然灵感。宝珠出入骊龙颔。真常常应显昭彰,性通通达无昏暗。处世悭贪,则吾岂敢。*袍共敝而无憾。争名竞利我输君,眠云 三髻山侗,拜闻张氏。看人布施终非是。临渊休羡锦鳞肥,退而结网脂瞻视。欲住蓬瀛,何劳翘俟。蓬头垢面忘尘事。焚香百拜本夫心,同修 三髻轩昂,一般仙格。宜乎花戴青黄白。这些道意少人知,马风再遇亲传得。欲要修持,须依法则。日来月往通关脉。烹铅炼汞结金丹,功成 跳出红炉,身无烧烙。水云游历非流落。晨昏调弄自然琴。清清滋味胜酥酪。逗引灵童,常交欢乐。八渠流水成璎珞。兀谁占得此家风,知新 丫髻之中,明藏两吉。师名顶戴休更易。钟离昔日亦如斯,姚公仿效宁无益。性烛修完,命灯挑剔。灵光朗照知无极。迎仙客唱踏云行,瑶台 因遇风仙,头分丫角。从今陡顿忘形壳。攀援爱念上心来,被予慧照先知觉。景灭澄明,道光遥邈。炉中露就灵灵雹。功成专待紫书来,胎仙 玉液琼浆,调和玉屑。便教玉案堆冰雪。须凭玉杖作良工。捍成玉饼轻轻叠。蓦听金声,金刀细切。金炉里面烹无歇。馨香软美喂金牛,金牛 真武藏机,真君弃假。荣华富贵须当舍。手持慧剑样三尸,龟蛇一气相迎迓。录应通明,神清幽雅。知白守黑些儿话。愿人省悟踏云行,好来 重到兴平,广开言路。蓦然兴尽思归去。踏莎行计指长安,愿人早早心开悟。贫富由天,子孙阴注。算来分定休思虑。闻身康速修持,真诚博 重遇重阳,重重悟道。扶风马子何愁老。调龙引虎弄明珠,明珠出路应须早。以钰为名,字呼玄宝。云中子得为佳号。木牛小字字山侗,山侗 捉住飞乌,牢擒走兔。二轮日月常相聚。光明照耀洞中天,清清雨降如甘露。拨散浮云,宁留薄雾。蓬莱仙子时时遇。从斯道号号丹阳,将来 自在闲人,逍遥烈士。清贫快乐忘尘事。风前月下抚心琴,龙吟虎啸来参侍。或隐山林,或居*市。劝人回首头头是。尘中诱化结良缘,云朋 走入玄门,牵回白鲤。缀词感谢吾侪履。从今步步出红尘,无心著去观桃李。采访幽微,搜寻至理。因师大悟离乡里。一朝功满踏云行,邀公 祖住云阳,嵯峨山下。自来生计之乎者。却因唐末去东牟,到今三百馀年也。数世哀荣,不堪重话。我今因遇家缘舍。水云游历入潼关,超然 以上马钰作品《踏云行》共32首」
—— 马钰
「边境静,乞觅得便宜。战鼓复为韶乐鼓,征旗还作化缘旗。便见太平时。那减舍,第一莫迟迟。王哲害风无忧子,当三折二小钱儿。伏愿认真 春景好,艳杏吐红腮。笑日仙姿真美丽,倚风嫩脸最奇瑰。不羡腊前梅。人岂识,唯许对予开。折得一枝应在手。馨香满袖任还回。携汝到蓬 词谨劝,见在好持修。浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。尘世莫淹留。须早悟,三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。只在此心 词意悟,就上好修修。意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。善事莫迟留。三教好,妙理最深幽。摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。此个是归 逢九变,逢九变,须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取,公听取,道眼正堪开。四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。 回首处,便要识希夷。锻练须将情来尽,修行紧与世相违。勘破是归依。蟾玉走,认取个金飞。交位东西通地髓,冲和上下合天机。方得妙中 醴泉好,风物雅幽幽。须把恶缘如省悟,宜将善事争持修。闹里莫投头。予省也,遂把内丹收。对景摅情横写字,有时归去倒骑牛。道号号无 醴泉好,偏爱养贫儿。为破殚虚华□业,余从捉住傻猿儿。无女又无儿。街两面,愿助小钱儿。同共买成金麦饭,三时喂饱铁牛儿。耕种老婴 能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。重著脚,跳入水晶盘。唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风 食店好,**最奇瑰。玉屑无穷抟作块,琼瑶一片细匀开。须使宝刀裁。呈妙手,用意稳安排。碗内梨花新贴样,箸头银线稳挑来。餐了趁蓬 听我劝,公莫谩风流。猿马不闲空践野,光阴虚过度春秋。怎得免荒丘。如省悟,急急把心收。对景直须抛亡想,於身若是少贪求。何用道 未入道,休要执中迷。先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。款款做修持。如省悟,勘破女男妻。自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。应是上瑶 修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙 修练者,四事倒颠论。地水火风应化去,色声香味怎生存。方是显良因。全得得,窈默与冥昏。慧性来回清净路,真灵出入妙玄门。空外九光 修练者,须要觅前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默绝人情。真里正中贞。方晓悟,闲至净中清。物物般般都打破,头头脚脚便分明。圆曜自然 猿马住,性命自然知。一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。神水溉华池。,公看取,便是坎和离。土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。方见遇 赵公好,伟貌正青春。莫把光阴虚度却,愿将功行宝相亲。与我作比邻。清闲在,认得出迷津。稍悟浮生除爱念,如知幻化绝贪嗔。便是洞中 真大道,能结坎和离。认取五行不到处,须知父母未生时。此理勿难知。须速省,下手便修持。上有三光常照耀,中包二秉气莫分离。采得玉 真大道,滋味不相饶。明月光中腾莹莹,清风飚上出么么。从此见芝苗。无狭阔,又岂有迢辽。圆现圆成成自在,一能一得复逍遥。方显见彰 真大药,要见甚昭然。二气包囊三叠妙,双关封锁九重玄。自晓岂相传。古仙颂,两句最精研。凡骨渡河诚用筏,圣功到岸不须船。越越害风 真锻练,驱惑去迷错。踏碎月明通正路,劈开风景入玄门。方显道家尊。无把捉,一点出昆仑。复住空中超造化。得归物外越乾坤。那论若亡 重阳子,饮水得良因。洗涤尘劳澄净至,灌浇根本甲芽伸。滋养气精神。恬淡好,甘露味投真。滴滴润开三教理,涓涓传透四时春。流转一清 重阳子,物物不追求。云水闲游真得得,茅庵烧了事休休。别有好归头。存基址,决有后人修。便做玲珑真决烈,怎生学得我风流。先已赴瀛 以上王哲作品《望蓬莱》共23首」
—— 王哲